NUMARALI
HADİS-İ ŞERİF:
126 - (2231) حدثنا
يحيى بن يحيى.
أخبرنا هشيم.
ح وحدثنا أبو
بكر بن أبي
شيبة. حدثنا
شريك بن
عبدالله وهشيم
بن بشير عن
يعلى بن عطاء،
عن عمرو بن
الشريد، عن
أبيه. قال:
كان
في وفد ثقيف
رجل مجذوم.
فأرسل إليه
النبي صلى
الله عليه
وسلم "إنا قد
بايعناك
فارجع".
{126}
Bize Yahya b, Yahya
rivayet etti. (Dediki): Bize Hüşeym haber verdi. H.
Bize Ebû Bekr b. Ebî
Şeybe de rivayet etti. (Dediki): Bize Şerik b. Abdillah ile Hüşeym b. Beşir,
Ya'Ia b. Atâ'dan, o da "Amr b. Şerid'den, o da babasından naklen rivayet
etti. Şöyle demiş:
Sekıf hey'etinin içinde
cüzzamlı bir adam vardı. Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ona:
«Biz senin bey'atını
yaptık, sen dön!» diye haber gönderdi.
İzah:
Bu hadîs Buhârî 'nin
rivayet ettiği: .
«Cüzzamlıdan aslandan
kaçar gibi kaç!» hadîsine muvafıktır. Keza az yukarda geçen :
«Hasta develerin
sahibi, sağlam develerin sahibi üzerine deve getiremez.» hadîsine de muhalif değildir.
Kaadi İyâd'ın beyânına göre
cüzzamlı kıssası hakkında Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'den muhtelif
hadîsler rivayet olunmuştur. Zikrettiğimiz iki hadîsten başka da Câbir ve Âişe
(Radîyallahu anhüma)'dan hadîsler rivayet olunmuştur. Hz. Câbir hadîsinde:
«Nebi (Sallallahu
Aleyhi ve Sellem) cüzzomli ile birlikte yemek yedi ve ona : "Allah'a
güvenerek ve ona tevekkül ederek ye!" buyurdu.» denilmektedir. Bundan
dolayı Hz. Ömer'le diğer bazı Selef ricali meczumlu ile beraber yemek
yenilebileceğine ve ondan kaçınma hususundaki emrin neshedildiğine kail
olmuşlardır.
Nevevî diyor ki: «Ekser
ulemânın kail olduğu vecihle sahih olan ve kabulü gereken kavil şudurki; burada
nesih yoktur. Belki iki hadîsin arasını cem etmek ve cüzzamlıdan sakınma emrini
vucûba değil de İstihbab ve ihtiyat mânâsına hamletmek gerekir. Resûlullah
(Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'in cüzzamlı ile beraber yemek yemesi ise caiz
olduğunu göstermek içindir.»
Bazı ulemâ bu ve
benzeri hadîslerle istidlal ederek kocası cüzzamlı olan kadına nikâhı fesh
hususunda muhayyerlik isbat etmişlerdir. Kaadî
îyâd'ın beyânına göre cüzzamlı bir kimse mescide gitmekten ve kalabahk
insanlar arasına karışmaktan men edilir. Yalnız cuma namazına gidebilir.